В Татарстане все кому не лень ругают певицу Асылъяр за неудачное выступление на отборочном туре “Евровидения”. Якобы опозорила татар. Это абсолютно не так. Асылъяр молодец! Ей нужно дать медаль за мужество, ибо она совершила духовный подвиг выступив с песней на татарском языке перед многотысячной русской аудиторией. На конкурсе было много участников из национальных республик, но все они пели или на русском или на английском. Хотели понравиться. А наша Асылъяр, пусть не в угоду публике, но самобытно, абсолютно не комплексуясь, спела на родном татарском языке. И уже за это она достойна …

Везнең сайт яңара бара, шаккатмагыз)) Бер-ике көннән әзер булачак.

Ике ел элек Бауман урамында “Үзебез” яшьләр хәрәкәтенең җиңел кулыннан 26 апрель — Габдулла Тукай туган көнне “Мин татарча сөйләшәм!” дигән акция уздырыла башлады. Биредә татар альтернатив музыкасы җырчыларының концерты вакытында яшьләр татарча белгәннәргә “Мин татарча сөйләшәм!” дип язылган түштамга, ә телне белмәүчеләргә “Синең татарча беренче 150 сүзең” дигән китапчык таратты. Сәхнәдә татарча гар/госк җырлар, шигырьләр яңгырады, татарча сөйләшкән америкалылар, урыс кызлары һәм егетләре чыгыш ясады.

“Татарстан яшьләре” газетасы “Ирек мәйданы” клубының милли мәгәриф турындагы утырышы хакында

На первом заседании дискуссионного клуба “Ирек мәйданы” по теме «Национальная система образования: состояние и перспективы» приняло участие большее количество казанцев, представляющие самые разные слои нашего общества. В их числе, видные общественные деятели, работники научной сферы, учителя татарского языка, пишущая братия (журналисты), активисты татарских молодежных организаций.

8 февраля с.г. в 18.00 в конференц–зале Исполкома Всемирного конгресса татар (Пл.Свободы, 1) состоится первое заседание татарского дискуссионного клуба «Ирек мәйданы» («Площадь свободы»). Тема обсуждения «Национальная система образования: состояние и перспективы».

1. Мөэмин мөселман.. Аның эчке халәте - ихлас күңелдән бер Аллага хезмәт итү, бер Аңа гына иман китерү. Ислам кануннары нигезендә хак мөселманча яши.
2. Илен, җирен, иманын сатмый. Халкына хыянәт итми. Үз-үзен аямыйча аның хокуклары өчен көрәшә. Кыю һәм туры. Хыянәт һәм хаинлекне гафу кылмый…

Татар теле турында соңгы елларда еш сөйләшәбез. Имеш ул дәүләт теле дә, аны кулланырга тиешләр. Кайбер пессимистлар, гомумшән, аның киләчәге бармы, юкмы дип баш ваталар. Ләкин, чынлап әйткәндә, бу мәгънәсез сөйләшү. Татар теленең язмышы безнең кулда.

В ночь на 31 октября этот бренный мир покинул имам мечети «1000-летия принятия Ислама» города Казани Исхак Лотфуллин. В последнее время он долго болел, в конце концов, сердце этого бесстрашного и честного человека, не выдержав колоссальных нагрузок, остановилось в этом мире навсегда. Будучи человеком с обостренным чувством справедливости, он все пропускал через свое большое и доброе сердце.

17 ел буена Татар милли хәрәкәте 15 октябрь көнне 1552 елда Казанны саклап шәһит киткән бабаларыбызны искә алу чарасы Хатер матәме уздырып килә.

Полный текст.

Министерство по делам молодежи, спорту и туризму РТ объявило конкурс на создание туристской символики республики, сообщает ИА “Волга-информ”. Идею создания логотипа РТ, а также маркетингового гимна в контексте общей концепции татарстанского бренда разработал Ильшат Саетов (аспирант КГУ, редактор отдела политики газеты “Молодежь Татарстана”, руководитель проекта ТатПолит.Ру) при поддержке движения нового поколения “УЗЕБЕЗ”. Его идеи были озвучены не раз в различных СМИ (радио «Азатлык», журналы «Идель», «Татарстан», газета «Татарские новости», ИА «Татар-информ» и др.), а также на пресс-клубах и круглых столах в течение 2005 – 2006 гг.

В информационную, постиндустриальную, техногенную эпоху принято говорить о глобальной экологической катастрофе, угрожающей миру, об исчезновении редких видов представителей флоры и фауны. Но исчезновение языков, культур, национальной самобытности, целых народов с лица Земли пока еще нашим обыденным мышлением не воспринимается как катастрофа - экологическая, гуманитарная и цивилизационная.

Конгресс татар собрал гостей из регионов России и зарубежья

В понедельник все студенты, которые поступили в вузы Казани по квотам для соотечественников, собрались вместе. Исполком Всемирного конгресса татар (ВКТ), благодаря усилиям которого в этом году 131 студент из регионов России и зарубежья учится в Татарстане, устроил им первую встречу с самими собой и казанцами.

Уважаемый Минтимер Шарипович!

Постановлением Кабинета Министров РТ № 474 от 15 сентября 2006 года ставится под угрозу уникальный памятник архитектуры, истории и культуры – знаменитое здание «Номеров Булгар». В нем написано три четверти всех произведений великого татарского поэта Габдуллы Тукая, здесь классик татарской литературы провел последние годы своей жизни.

Постановление Кабинета министров РТ № 474 от 15 сентября 2006 года разрешило продать “Номера Булгар” (здание на углу ул. Кирова и ул. Татарстан), в которых написано три четверти всех произведений великого татарского и российского поэта Габдуллы Тукая.

Хөрмәтле милләттәш!

Ел саен 15 октябрь көнне Татар милли хәрәкәте, 1552 елда Казанны саклап шәһит киткән бабаларыбызны искә алу йөзеннән матәм чарасы уздыра.

2006 елның 25-31 август көннәрне “Байтик” лагеренда Татар яшьләре көннәре узачак. Бу турыда Яшьләр эше, спорт һәм туризм министрлыгы пресс-хезмәте дә билгеләп үтә.

Әгәр безнең хәрәкәт сезне кызыксындыра һәм сез моңа ниндидер өлеш кертергә тели икәнсез, uzebez@gmail.com ‘га хат языгыз, анда:

- исемегезне;
- кем булып эшләгәнегезне/кайда укыганыгызны;
- тормыш һәм җәмгыять (тел-дин-сәнгать-милләт һ.б.) турында фикерләрегезне;
- сезнең белән элемтәгә керү чараларын (телефон һ.б.)
кыскача языгыз. Соңгы пункт сезнең белән элемтәгә керү өчен кирәк, калганнарын язсагыз да бик әйбәт булыр.

Сезнең белән элемтә мөмкинлеге булган очракта без сезгә шалтыратырбыз яисә язарбыз. Аннан соң инде, туры килсәк, бергә төрле проектлар башкарырбыз.

В последнее время городская молодежь все больше разговаривает на татарском языке. Но, тем не менее, многие еще живут советскими комплексами и стесняются своего родного языка, не решаются обращаться на нем к собеседнику. А ведь язык живет и развивается тогда, когда он является языком живого общения.